Sobre Marshall Berman, un marxista burgués…

En Berman existe un punto de partida para leer y comprender a Marx, “intentar recuperar y reconstruir la visión de Marx de la vida moderna como un todo”. Y esto dado el dualismo que han presentado aa lo largo de las décadas lgunos intérpretes de Marx, al entenderlo como “un peso muerto que aplasta el modernismo” o como alguien que tiene una perspectiva “más sana, saludable y real” de las cosas que la de los propios modernistas. Para Berman, hay una distinción entre el “modernismo” como tal y la “modernización” que se implica en el gran proceso histórico, pero a la vez acerca a Marx en su comprensión de la realidad, en donde todo se disgrega, lo que está sólido “se desvanece” dada la debilidad con que se encuentra cohesionada. Si el pensamiento moderno presupone la iluminación del ser y el mismo pensamiento, Marx se acerca a la revelación de lo oculto de este pensamiento, mostrando sus carencias y los grandes vacíos que ha generado en su propia construcción.

La construcción de la modernidad se ha erigido como algo sólido. La burguesía ha hecho que la revolución de la modernidad cohesione todas las esferas de la vida desde una gran altura; impulsando el camino del desarrollo y el cambio permanente; generando nuevas dinámicas de mercado y ampliando los “horizontes” del progreso; uniendo naciones mediante transacciones de capitales, trabajo, mercado y cultura; creando bases sólidas en el Estado, modernizando la política y las relaciones del poder. Berman señala el camino que sigue Marx en el Manifiesto Comunista, que deviene de comprender la grandeza evidente de la burguesía y sus creaciones permanentes. Sin embargo, lo que Marx mismo “alaba” lo entiende como aquello que generará el propio desvanecimiento de lo creado, en una dialéctica natural e inevitable, por eso “todo lo sólido se desvanece en el aire”, porque “amplios horizontes pueden convertirse en abismos” generando vacíos en lo que parecía haberlo todo. Lo generado son caos y catástrofes pinceladas con el lucro, el desarrollo y la renovación, provocando paradójicamente una desintegración integradora. “En este mundo, la estabilidad solo puede significar entropía, muerte lenta”. Pues este desarrollo que parece liberador del ser, en realidad lo limita, restringe y distorsiona. Vaya modernidad tan cuestionada hoy en día, todavía.

Javier Lozano. Anotaciones personales. Vigencias y contrapartes.

Ver más: Modernismo & Teología. Por Dr. John Kennington
http://renuevalamente.blogspot.com/2008/09/qu-es-modernismo.html